统一六诏的南诏王皮逻阁

　　皮逻阁（697—748），又作魁乐觉、蒙归义。云南蒙舍州（今云南巍山）“乌蛮”（彝族先民）人。唐代南诏第四世王。开元十六年（728），父盛逻皮死，嗣为王。

　　皮逻阁生活的唐朝，正是我国封建社会最强盛繁荣的时期，政治上比较稳定，并非常重视对周边民族的统治。当时在云南洱海地区分布着6个部落集团，唐初史籍称之为“六诏”。即蒙舍诏、蒙嶲诏、越析诏、浪穹诏、施浪诏、登赕诏。其中蒙舍诏在最南边，故又称南诏。当时六诏各有首领，互不臣属，常常兵刃相见，人民生活苦不堪言。

　　唐朝初年，唐王朝为了打击和消除吐蕃在洱海地区的势力，开始扶植南诏。南诏也很快臣属于唐朝。才华出众、英勇善战的皮逻阁即位后，利用唐王朝的扶持，首先兼并了附近的蒙嶲诏，势力日盛。之后，又相继击败、兼并其他四诏。唐玄宗开元二十六年（738），唐王朝封皮逻阁为“越国公”，后又封为“云南王”。同年，皮逻阁迁都太和城（今云南大理县南太和村）。至此，南诏终于驱逐了洱海地区的吐蕃势力，统一了六诏。建立了以彝族、白族先民为主体的南诏奴隶制政权。

　　在统一过程中，皮逻阁还采取多种措施发展生产，使用牛耕，开辟“山田”，粮食产量不断提高，经济实力日益增强。

　　天宝初年，皮逻阁和其子阁逻风（南诏第五任王）又在唐朝支持下，逐步兼并了东爨和西爨，使南诏的势力由滇西发展到了滇东，皮逻阁的声望愈来愈高，影响越来越大。

　　天宝七年（748），皮逻阁去世。这位叱咤一生的风云人物，统一了六诏，建立了一个以云南为中心，以彝族、白族先民为主体的少数民族奴隶制政权——南诏王国，并臣属于唐王朝，成为唐王朝的西南屏障。对西南少数民族地区，尤其对云南经济文化的发展起了积极的作用。他还曾数度遣使入朝，加强了与中原的政治、经济、文化联系，对南诏的建立及其初期的发展起了重要的作用。